张立齐:如何認识台灣的“割据政权”?

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新党人士從南京加入南京大屠戮的哀悼典礼返台後，没几日就被台灣政府抹上用意在台灣成长组织的罪名。而此次“绿色可怕”的延续發酵，实在就表露了台灣“割据政权”否决“和平同一、一國两制保溫護膝,”的現实用意。笔者界说台灣“割据政权”的本色，就是在台灣的“不法武装处所政权”，這点是自1949年起中心人民當局在北京建立時就确認的。是以，台灣“割据政权”的本色即通常中心人民當局的政策就必定要否决、通常中國共產党的声音就必定要抹黑、通常島內支撑中心人民當局和認同中國共產党的人必定要被歼灭。很多台灣同胞都晓得，台灣“割据政权”對島內通常触及中國共產党之事，必定采纳高压的方法看待台灣認同故國同減肥藥,一和中國共產党的两岸同胞。

咱们都晓得台灣已消除戒严和带動戡乱，两岸再也不一触即發進入有序的和平交換来往阶段，配合為咱们的糊口幸福和两岸的經濟成长做出尽力。但從2016年民進党再度在朝後，台灣“割据政权”再度粉碎两岸之間的和平成长，起首是成心抹黑和歪曲“九二共鸣”成為蓝绿两党的政治共鸣，其次就是周全否認“一其中國”的內在，一步一步操纵“中华民國”招牌推動“和平台独”的過程。進一步就是不竭搬弄两岸人民友爱的瓜葛，决心阻碍“和平同一、一國两制”的過程。台灣的“不法武装处所政权”對中心當局采纳“以武拒统、和平台独”對島內助民操纵“军警特”等武装气力，威逼人民不敢認同和支撑中國共產党和中心人民當局的政策。本日咱们能發明台灣人民自夸的自由民主实在一向是假像而不是真实，大陸成长的原形，不竭前進的究竟，在台灣被“不法武装处所政权”經由過程媒體垄断而扭曲，操纵政权打单、洗脑台灣人民發生對故國的冤仇和對大陸成长的莫名惧怕。

故國同一必要两岸人民配合對峙。台灣即使被“割据政权”持久的垄断和节制，在島內“反共权势”的压力下，依然有很多酷爱故國和認同中心人民當局的台灣同胞，在台灣對峙着爱國主义和社會主义的認同，他们但愿能為劳工夺取公允的权力，他们但愿规复其应有的庄严，他们在故國國土被强占的時辰抖擞抗争，為垂纶島和南海主权不竭發声，他们為“反独促统”和否决“去中國化”而不竭著书和斗争，在两岸交換的進程中，他们是踊跃的支撑者和实践者，不畏“割据政权”戒急用忍的歹意封闭，讓两岸的經濟、血脉、情面和認同保持着不竭的接洽。

現在在台灣另有许很多多的中國公民他们在苦守這些理念。但台灣“割据政权”又再度倡议對島內助民的進一步攻势，打单全台灣善夫君民，使其不克不及够再進一步認同故國，這将致使全台灣缄默仁慈的人民大众被绑架到“台独”的战車上。如许的“骨血相残”、“中國人打中國人”是两岸人民大众都不肯定見到的，但痔瘡治療,“割据政权”的统治團體為了连结其政权保存和保持其特别长处，就必定會造成两岸人民的割裂。

笔者認為要促成故國的高雄免留車，彻底同一，就不克不及對台灣“割据政权”不法的政治军事权势讓步。當前面临“不法武装处所政权”對中心人民當局的不竭搬弄，對善夫君民的不竭威吓，笔者認為更应當加鼎力度促成两岸的交融成长，從两岸同胞身份一致政策動身，進一步讓台灣同胞介入到故國的成长扶植事情中;继续增强對島內助才的培育与应用，對島內爱國人士“反独促统”的事情增强支撑;中心人民當局有责任保護故國國土的同一，也有庇護中國公民的正當的权柄、平安与庄严的责任。

當前更要渐渐推動“和平同一、一國两制”的详细事情，起首是要促成和平會商的過程，期限、限時展開两岸“和平會商”，解决防脫髮洗髮精,“不法武装处所政权”割据台灣的实際問題，完成故國的彻底同一。在進入一國两制前必需明白北京中心与台灣处所瓜葛，终极解决台灣問題，必需创建機制化应答辦法，從庇護中國國土到庇護中國公民，同時解决海內割裂問題和防止外國干与，及早完美涉台法令機制，一方面制定细化“反割裂國度法”內容细则，另外一方面亦要明白台灣同胞為中华人民共和國公民的法令內在、责任与义務。如斯才能起到庇護台灣人民不遭到不法处所政权法令的垄断，進而鞭策台灣“割据政权”及早回到两岸“和平同一”的會商桌上。(作者是北京大學博士生)