|
|
俗语说女為悦己者容。如今美容调養品种类繁多，成果從美白、保湿到抗皱祛斑，所有的肌膚問題，彷佛都有它相對于应的解方；种类之外，代价范畴也很广，你可以依預算去選择專柜或開架商品。是以，该如安在满目琳琅的選择中，選購一款合适本身、性价比高的化装品，令少男奼女十分困扰的問題。
可是，你晓得吗？這對付台灣1950年月，乃至是更早時代的阿嬷级“資深奼女”来讲，倒是一个豪侈的懊恼。
01前情撮要：美容调養，与大期間的轇轕
一切要從日本殖民统治時代，台灣最先的入口美妝產物提及。那時日军家属也跟着来到台灣，這座島上，也起头引進日本母國制造的调養品，闻名的“炼白粉”及“雪花膏”，都是红极一時的调養圣品。1930年月先後，台灣女子教诲成熟，女性對付美的寻求，陪伴外在美消费的發展，是日据時代台灣新女性样貌出生的助力。
但是，這股寻求标致的民风，很快就跟着中日战役暴發而消失。漫长的战役下，巨大的原料供给压力逐步显現，也致使那時的美容调養品，在保持质量与不乱產量上遭受坚苦。1939年7月，日本國民精力总带動委員會因应战時需求，在《糊口改造引导纲领》中提出“主妇制止烫發与其他浮华的妝容、衣饰”的糊口准则，更直接為那時正在成形中的台日美妝產销系统，画下强迫的停止符。
二战竣事，日本的入口美妝商品，跟着日军撤离一块兒退出台灣。可是，台灣美妝财產起步迟钝，再加之1951年4月行政院公布“制止豪侈品交易令”，明文划定不得由外洋入口、贩卖化装品与肌膚调養品，各种身分，都晦气于台灣本土美容调養業的成长。
是以，對台灣40-50年月的女性来讲，美妝產物不但总體来讲至關昂贵，在那時的社會空气中，另有高调、豪侈的负面观感，利用的人屈指可数。但是，残暴的大情况及实際，其实不能拦截女性爱漂亮的刻意。各种限定与不准，反而使得差点被遗忘的古早美容调養法重出江湖。使人意想不到的，中藥行是以成為很多本土美奼女、美少妇最常拜访的调養品店。
為了探讨“資深奼女”的调養秘方，由台灣本土永久十八岁的招娣阿嬷来和读者分享秘方，一块兒来领會在40-50年月阿谁没有调養品的日子里，阿嬷的美妝小機密。
02明眸皓齿：变美第一步，牙齿记得顾
永久十八岁的招娣阿嬷，第一个和咱们分享的美容秘方，是牙粉。
“在阿谁赤色罐子的牙粉呈現以前，咱们都是在中藥行配的，那种色彩，就象是你抓一把土抹在牙齿上同样。”
在招娣阿嬷20岁的台灣40年月，口腔卫生和牙齿整齐，就已被視為身份和糊口立場的一种外在表示，皎洁的牙齿，除代表示代文明形象以外，更被看做是女性魅力展示的重点。阿嬷回想起本身刚當奼女的時辰，大師族里的女性们為了庇護一口好牙，得忍耐中藥牙粉浓浓的草本味。這就象是一种长大的意味，是小孩子们不克不及测驗考试的标致，以致于有些還没“被容许”利用牙粉三重借款,的孩子，會到厨房偷抓面粉，敷在牙齿上，想要仿照“大人的模样”。牙粉的成份包括：茯苓、石膏、龙骨、寒水石、白芷、细辛、石燕子、薄荷脑、冬青油、盐…等。
藥行的人说，牙粉之以是可以美白牙齿，除是按期的干净及根基的美白藥材以外，最重要的缘由，实際上是参加了促成牙龈气血轮回的几味藥材，帮忙晋升口腔內部的新陈代谢，晋升牙龈的自愈能力，有了康健的牙龈，那末牙齿固然也會变得比力标致。
03一白遮三丑：為了要美白，宫女慈禧统统来
除清洁亮白的牙齿外，皮膚白净也是爱漂亮人士寻求的方针，在招娣阿嬷當奼女的年月天然也不破例。
说到美白，招娣的故事窈窕襪,就像是一千零一晚上的童话一般，仿佛怎样多都说不完，“大師都有本身的秘方啊，年青的時辰就是听妈妈说，厥後交朋侪了，朋侪也會相互分享，可是都大同小异，没有如今這麼繁杂啦！”
招娣说她印象最深入的，就是“白散”和“玉容方”，至于具體的配方，她笑说本身年数大，已记不太清晰了，只记得由于那時家里生齿多，几近都是请中藥行按期帮手配好方剂，磨成粉状送抵家里来。“就装在罐子里，阿婆（招娣阿嬷的阿嬷）城市收到高高的柜子上，怕小朋侪乱花啊！我妈妈和我，每次都像领零用錢同样，列队去阿婆房間拿。”
阿嬷口中如斯贵重的美白调養品，应當就是着名的“八白散”和“玉容散”。八白散的成份有：白丁香、白僵蚕、白牵牛、白蒺藜、白芨、白芷、白附子、白茯苓，正由于這八味藥材都因此“白”字開首，以是得其名。
听说這张方剂最一起头，是金代宫庭女子们，用来洗臉的美容秘方，除可以干净皮膚外，更有滋润肌膚、避免粉刺和淡化黑点的成果。
而“玉容散”，相傳是清光绪年間，鉴戒八白散配方，由太醫李德立连系多位太病院大夫，為慈禧太後特制宫庭美白面膜。從金代宫女晋身為清朝太後御用品，傍邊的成份更是繁杂，除白牵牛、细辛、鸽条白、白莲蕊、白芷、白術這些较常听到的美白藥材外，分歧中藥行的藥師也會按照本身的常识功力参加独門秘方，一帖玉容散里最少都有跨越二十种以上的藥材！但大略而言，玉容散重要可以温經、驱风、灵敏經脉，促成面部血液轮回，到达美白、去粉刺的感化。
04蜂蜜鸡戶外親子玩具槍,蛋全都试，奼女的平价调養实行室
正如當今的美容调養品因成份品级而有代价落差，古早期間也是如斯，除上述贵重的中藥方外，40、50年月的女性小圈圈中，也傳播一些比力“亲民”的美妝秘方。
“那些比力贵的，由于還年青，一个月能用上一次就算不错了。但是如许哪够，固然會本身想一些有的没的法子啊。”
阿嬷口中“有的没的法子”指的是一种糯米粉面膜，重要的成份有：糯米粉、蜂蜜、食用油和水，找到必定的比例搅拌而成，家庭环境容许的话，配方里的蜂蜜就會多一点，若是手头比力紧，那可能一点都不放。乃至有人還會抵家里的鸡舍偷拿鸡蛋，加一点卵白進去——归正只要最後能糊在臉上，配方是甚麼根基上没有硬性划定，成了那時便宜面膜的一种特点，可是成果事实若何，也就不得而知了。
相较于這类“好坏混”的实行型面膜，迪化街藥铺如今還找获得另外一种阿嬷级布衣面膜“玉肌散”。它的成份纯真，获得也轻易，重点是和水夹杂成糊状便可以利用。听说常常用，连斑点均可以淡化，讓面部光泽的像白玉一般呢！
05中藥行的标致機密，未完待续
從招娣阿嬷论述中，可以看到這些中藥美妝配方，如安在入口美妝调養品不容易获得的40-50年月社會，伴随着台灣奼女發展，而傳统中藥行，又若何成為一处在社會宣傳守旧低调与人道爱漂亮巴望的二者之間，互相和谐的場合。
跟着社會民风变迁，1961年台灣终究废除了“制止豪侈品交易令”，讓外洋入口的美妝调養品起头正當；1970年月，社會总體消费劲晋升，入口美妝调養品也逐步离開“豪侈品”的负面观感，逐步在社會上普及。1980年月因应商業变革，台灣逐步低落美妝化装品的入口税与货品税，至1990成人頻道,年彻底取缔（1980年以前，入口美妝品要包袱100%的入口税及100%的货品税，即是是贵三倍），外洋化装调養品牌刹時大举涌入，開启台灣美妝的新世纪。
曾在台灣美容史上不成或缺的中藥行，因而，逐步消散在大大都人的美妝履历中。
不外话说回来，既然如今市道市情上主打“自然”的美妝產物正在成為新潮水，那末為什麼不尝尝取自自然的中藥材？下次，當你還在藥妝店或百货八門五花的產物、代价和成果間夷由未定時，无妨走走中藥行，在布满植物香气的藥材柜中，發明另外一种美容调養的可能与欣喜。 |
|
發表於 2021-10-8 17:26:11
收藏